Kdor se ne preda lotosovim stopalom Božanske Osebnosti, bo prav gotovo zmeden, pa čeprav je morda velik mislec. Samo če se veliki umovalci predajo lotosovim stopalom Vasudeve ter dovršeno spoznajo, da je Vasudeva vzrok vseh vzrokov – kot je potrjeno v Bhagavad-giti (7.19) – lahko postanejo mahatme, v resnici svobodoumni. Takšne svobodoumne mahatme bomo zelo redko srečali. Vendar pa so oni edini, ki razumejo, da je Vsevišnji Gospod Absolutna Božanska Osebnost, prvobitni vzrok vsega stvarstva. On je parama, končna resnica, ker so vse druge resnice odvisne od Njega. Ker je …

[Gospod Čaitanja je rekel Sanatani Gosvamiju:] »Šrimad-Bhagavatamje zvočni predstavnik Vsevišnjega Gospoda Krišne, zato se Šrimad-Bhagavatam ne razlikuje od Krišne. Krsna je neomejen in na podoben način tudi vsaka beseda in črka v Šrimad-Bhagavatamu vsebuje neomejene pomene. Te besede je mogoče razumeti v družbi bhakt. Zato ne misli, da je Bhagavatam samo zbirka odgovorov na vprašanja.«
Modreci iz Naimisaranye so Suti Gosvamiju v Srimad-Bhagavatamu zastavili šest vprašanj. Suta Gosvami je odgovoril na teh šest vprašanj v Šrimad-Bhagavatamu. V vedski literaturi obstaja stih, v katerem gospod Šiva pravi: »Lahko da jaz, Šukadeva in …

Iz predavanja 14. avgusta 1935
Ko pogojena duša spozna, da je delček Vrhovnega Gospoda, se njen odpor do služenja Gospodu spremeni v mir, in njena čista inteligenca se ukvarja z neskaljenim služenjem Gospodu. Zatem si ne bo več želela bloditi v minljivem svetu s svojimi notranjimi in zunanjimi telesi. Brez vseh vrst zmedenosti svobodna duša pozna svoj dejanski položaj bhakte Sri Krišne in postane poslušalec, bralec in sledilec svetega besedila Šrimad Bhagavatama. Tako je utemeljen na zunanji poti predanega služenja. Brez predanost ni mogoče doseči osvoboditve.
Zato je …

Gospod Čaitanja je takole opisan: On je edino zatočišče zapuščenih in najbolj padlih ljudi ter predstavlja edino upanje za tiste, ki nimajo nobenega duhovnega znanja. (iz 17. poglavja Nauka Gospoda Čaitanje, str. 137)

Ko je Gospod Čaitanja končal s Svojim poučevanjem Šri Sanatane Gosvamija, je Sanatana, sedaj pooblaščen in prosvetljen, občutil takšno transcendentalno zadovoljstvo, da je padel pred stopala Gospoda Čaitanje in dejal: »Rojen sem v družini zelo nizkega rodu in sem bil vselej v družbi nizkih ljudi; zato sem najnižji med grešniki. Toda Ti si tako ljubezniv, da si me poučil o stvareh, ki jih ne more razumeti niti gospod Brahma, največje bitje v tem univerzumu. Po Tvoji milosti sem lahko dojel sklepe Tvojega nauka, vendar pa sem tako nizek, da se …

»Zmeraj misli Name, postani Moj bhakta, obožuj Me in Mi izkazuj spoštovanje. Tako boš zagotovo prišel k Meni. To ti obljubljam, ker si Moj zelo drag prijatelj.« (Bg. 18.65)
Takšno neposredno Krišnino navodilo je važnejše od katerega koli vedskega navodila in celo od predpisane dolžnosti. Brez dvoma obstajajo mnoge vedske odredbe, obredne in žrtvene ceremonije, predpisane dolžnosti, meditativne tehnike in špekulativni procesi za dosego znanja; toda Krišnin neposredni ukaz »Vselej misli naMe in postani Moj bhakta« moramo vzeti na znanje kot končni Gospodov ukaz ter se ravnati po njem. Kdor je …