<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments for :: Hare Krisna Info ::</title>
	<atom:link href="http://www.harekrisna.info/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.harekrisna.info</link>
	<description>Bog, reinkarnacija, vegetarijanstvo, vede, duša, Šrila Prabhupada</description>
	<lastBuildDate>Thu, 16 Dec 2010 16:47:31 +0100</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.4</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Comment on Reinkarnacija by Monex Investigation</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/12/reinkarnacija/comment-page-1/#comment-12004</link>
		<dc:creator>Monex Investigation</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Dec 2010 16:47:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5867#comment-12004</guid>
		<description>Vpra anje ali smo Slovenci Balkanci ali nismo ni geografsko vpra anje temve vpra anje ali verjamemo politikom in slepo sledimo njihovim ideologijam ali pa jih dojemamo kot ob asni spektakel. Ideolo ki spori o olstvu se te dni su ejo okoli vpra anja verouka oziroma v svoji mimikriji vpra anja pouka o religijah in etiki.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vpra anje ali smo Slovenci Balkanci ali nismo ni geografsko vpra anje temve vpra anje ali verjamemo politikom in slepo sledimo njihovim ideologijam ali pa jih dojemamo kot ob asni spektakel. Ideolo ki spori o olstvu se te dni su ejo okoli vpra anja verouka oziroma v svoji mimikriji vpra anja pouka o religijah in etiki.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Badžaj (Buča z sirom) by Madan Mohan das</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/10/badzaj-buca-z-sirom/comment-page-1/#comment-10062</link>
		<dc:creator>Madan Mohan das</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Nov 2010 20:15:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5747#comment-10062</guid>
		<description>Njam!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Njam!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Radaštami by Arajan</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/09/radastami-2/comment-page-1/#comment-7958</link>
		<dc:creator>Arajan</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 22:22:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5627#comment-7958</guid>
		<description>&quot;KRSNA&quot; je bil Slovanski Arijski &quot;KRSTNA&quot;, KRSNA iz Dwarke (Dverke, dveri - v prekmurscini se vedno pomeni &quot;vrata&quot;. Dwarke kot &quot;vrata v zvezde&quot;

&quot;RAdha&quot; kot &quot;Roda&quot; (Krishna je bil iz Roda - slovanski bog Rod - Rodovi. Krishna kot beli Arijec - originalna beseda je bila Rasa)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;KRSNA&#8221; je bil Slovanski Arijski &#8220;KRSTNA&#8221;, KRSNA iz Dwarke (Dverke, dveri &#8211; v prekmurscini se vedno pomeni &#8220;vrata&#8221;. Dwarke kot &#8220;vrata v zvezde&#8221;</p>
<p>&#8220;RAdha&#8221; kot &#8220;Roda&#8221; (Krishna je bil iz Roda &#8211; slovanski bog Rod &#8211; Rodovi. Krishna kot beli Arijec &#8211; originalna beseda je bila Rasa)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Vjasa pudža v Kriški vasi by barbarina108</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/09/vjasa-pudza-v-kriski-vasi/comment-page-1/#comment-7763</link>
		<dc:creator>barbarina108</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 10:57:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5621#comment-7763</guid>
		<description>Hare Krišna!

Kako lepo je videt, kako se učenci med seboj družite in slavite duhovnega učitelja ...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hare Krišna!</p>
<p>Kako lepo je videt, kako se učenci med seboj družite in slavite duhovnega učitelja &#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Pogovor z Damano Krišno prabhujem by Damana Krishna</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/09/pogovor-z-damano-krisno-prabhujem/comment-page-1/#comment-7214</link>
		<dc:creator>Damana Krishna</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 12:54:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5549#comment-7214</guid>
		<description>No vse skupaj je milost bhakt. Ce ne bi vedno mi Krisna posiljal dobro druzbo finih ljudi in tudi finih bhakt potem ne vem kaj bi bilo z mano. Ceprav nisem dostojen takih lepih besed, jih vseeno sprejmem, ker vem, da mislita iskreno.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No vse skupaj je milost bhakt. Ce ne bi vedno mi Krisna posiljal dobro druzbo finih ljudi in tudi finih bhakt potem ne vem kaj bi bilo z mano. Ceprav nisem dostojen takih lepih besed, jih vseeno sprejmem, ker vem, da mislita iskreno.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Pogovor z Damano Krišno prabhujem by suzy</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/09/pogovor-z-damano-krisno-prabhujem/comment-page-1/#comment-7163</link>
		<dc:creator>suzy</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 12:12:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5549#comment-7163</guid>
		<description>Damana je človek z velikim srcem, predan, iskren, pošten, vse to pa so prve  vrline iskrenega in predanega služenja gospodu.

Marsikateremu je lahko za vzgled.

Dragi DAMANA vse dobro tebi in tvoji čudoviti družini in hvala za pomoč.

Suzana in Silvo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Damana je človek z velikim srcem, predan, iskren, pošten, vse to pa so prve  vrline iskrenega in predanega služenja gospodu.</p>
<p>Marsikateremu je lahko za vzgled.</p>
<p>Dragi DAMANA vse dobro tebi in tvoji čudoviti družini in hvala za pomoč.</p>
<p>Suzana in Silvo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Kako  je na stvari by burkinofaso</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/08/kako-je-na-stvari/comment-page-1/#comment-7022</link>
		<dc:creator>burkinofaso</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 10:41:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5482#comment-7022</guid>
		<description>Sekularna država namerno ne dela reda na tem področju, podobno kot Bog, ki prepušča posamezniku svobodno izbiro duhovne poti. 
Krišna je dejal Arjuni, naj zavrže vse religije, in se preda samo Njemu. To pomeni, da so že takrat obstajale različne duhovne poti za različne ljudi. 
In ob zmedenosti Arjune se je samo smehljal... 
Nesmislom ljudi se lahko tudi mi le masmehnemo, in nenavezano zaprosimo naj pojejo Hare Krišna in postanejo srečni.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sekularna država namerno ne dela reda na tem področju, podobno kot Bog, ki prepušča posamezniku svobodno izbiro duhovne poti.<br />
Krišna je dejal Arjuni, naj zavrže vse religije, in se preda samo Njemu. To pomeni, da so že takrat obstajale različne duhovne poti za različne ljudi.<br />
In ob zmedenosti Arjune se je samo smehljal&#8230;<br />
Nesmislom ljudi se lahko tudi mi le masmehnemo, in nenavezano zaprosimo naj pojejo Hare Krišna in postanejo srečni.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Koliko želimo vedeti o Krišni? by burkino</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/08/koliko-zelimo-vedeti-o-krisni/comment-page-1/#comment-6814</link>
		<dc:creator>burkino</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Aug 2010 19:16:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5483#comment-6814</guid>
		<description>Hrišikena- hrišikeša-sevanam-bhaktir ucyate. Dejansko pa zavest Krišne pomeni, da svoje čute vključimo v zadovoljstvo in služenje Gospodarja čutov Hrišikeše. 
Bhakti mam abhijanati. Dejansko pa biti dobro podkovan v zavesti Krišne pomeni služiti Krišni skozi noidi-bhakti ali devet vrst vdanega služenja. Pod vodstvom iskušenega bhakte, ki deluje kot duhovni učitelj. 
Bhakti se ne izvaja samo skozi celo to življenje temveč, mama janmani janmanišvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi, življenje za življenjem.
Napreden v zavesti Krišne pomeni, da smo se uspeli prebiti skozi raven anartha-nivriti, in se očistili več ali manj materialistične zavesti, ter pričeli spontano služiti Krišni s privrženostjo.
Krišno ne bo pritegnila jnana-mišra-bhakti, predano služenje pomešano z željo po znanju, temveč le čisto predano služenje prosto sebičnosti in motivacij, razen želje po zadovoljevanju Krišne, ašlisya va pada-ratam pinaštu mam, adaršanam marma-hatam karotu va, yatha tatha va vidadhatu lampato, mat-pranas-nathas tu sa eva naparah.
Nihče ne pozna bolje Krišne od gopij, in gopi-bhava pomeni, da ničesar ne želimo zase.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hrišikena- hrišikeša-sevanam-bhaktir ucyate. Dejansko pa zavest Krišne pomeni, da svoje čute vključimo v zadovoljstvo in služenje Gospodarja čutov Hrišikeše.<br />
Bhakti mam abhijanati. Dejansko pa biti dobro podkovan v zavesti Krišne pomeni služiti Krišni skozi noidi-bhakti ali devet vrst vdanega služenja. Pod vodstvom iskušenega bhakte, ki deluje kot duhovni učitelj.<br />
Bhakti se ne izvaja samo skozi celo to življenje temveč, mama janmani janmanišvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi, življenje za življenjem.<br />
Napreden v zavesti Krišne pomeni, da smo se uspeli prebiti skozi raven anartha-nivriti, in se očistili več ali manj materialistične zavesti, ter pričeli spontano služiti Krišni s privrženostjo.<br />
Krišno ne bo pritegnila jnana-mišra-bhakti, predano služenje pomešano z željo po znanju, temveč le čisto predano služenje prosto sebičnosti in motivacij, razen želje po zadovoljevanju Krišne, ašlisya va pada-ratam pinaštu mam, adaršanam marma-hatam karotu va, yatha tatha va vidadhatu lampato, mat-pranas-nathas tu sa eva naparah.<br />
Nihče ne pozna bolje Krišne od gopij, in gopi-bhava pomeni, da ničesar ne želimo zase.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Nihče razen Višnuja nima nobene neodvisnosti by Madan Mohan das</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/07/nihce-razen-visnuja-nima-nobene-neodvisnosti/comment-page-1/#comment-5335</link>
		<dc:creator>Madan Mohan das</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 14:45:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5349#comment-5335</guid>
		<description>Hare Krišna!

Najprej hvala, ker prebiraš objave na tej internetni strani! Hvala
tudi za vprašanje! Bom poskusil odgovoriti ...

Kako je možno, da je Krišna Narayana in Narayana Krišna, hkrati pa je Narayana Krišni
podrejen?

Odgovor gre iskati znotraj filozofije, ki jo je predstavil Gospod
Čaitanja in ki se v Sanskrtu imenuje &gt;&gt;acintya-bhedabheda-tattva&lt;&lt;. V
prevodu to pomeni, da gre za filozofijo hkratne enakosti in
različnosti. Povedano drugače, gre za hkratno razumevanje dveh
konceptov, ki se zdita na prvi pogled različna oziroma nezdružljiva
ali celo nasprotujoča (izključujoča).

Odgovor na konkretno vprašanje postane bolj jasen, če pogledamo obe
izjavi in vidimo, da sta posledici gledanja na isto stvar (oziroma
osebo) iz dveh zornih kotov.
1.	Ker je Narajana Krišnova ekspanzija (včasih jim rečem(j)o
inkarnacija) in je prav tako &gt;&gt;višnu-tattva&lt;&lt; oziroma Bog, med Njima ni
razlike. Torej iz tega zornega kota sta oba Bog - tako je Narajana
Krišna in Krišna Narajana.
Ob tem še omenimo, da so vse energije - tako duhovne kot materialne
(kar vključuje tudi vsa živa bitja) - pod Njuno upravo oziroma Njima
podrejene.
2.	Drugi vidik pa je, da obstajajo tudi med Krišnovimi ekspanzijami
razlike oziroma raznolikost. Samo ena oblika Boga je prvotna ali
izvorna in to je dvoroki Krišna. Vse Njegove espanzije pa so Mu,
čeprav so tudi Bog, podrejene. Tako je Narajana podrejen Krišni,
Svojemu izvoru, a še zmeraj je Bog - upravitelj vseh duhovnih in
materialnih energij.
Torej, do odgovora na tvoje vprašanje pridemo, če pogledamo na odnos
med Krišno in Narajano iz dveh zornih kotov.

Sicer pa nam, mehanistično vzgojenim zahodnjakom, ki želimo pogosto
imeti jasne ločnice med koncepti in ki gledamo večino stvari črno/belo
(v našem konkretnem primeru: ali sta eno (in enakovredna) ali pa sta
si različna (in je eden podrejen drugemu) - tretja možnost ali
obrazložitev pa ne more obstajati), filozofija hkratne enakosti in
različnosti ni zmeraj domača in je zato težje razumljiva.

Upam, da ne grem predaleč, če omenim, da se ta pogled (hkratne
enakosti in različnosti) pojavlja tudi v drugih svetih spisih, ne samo
v vedski literaturi. Tako lahko na primer zastavimo naslednje, tvojemu
podobno vprašanje: Kako sta Bog (Oče) in Njegov sin (Jezus) eno,
hkrati pa Jezus moli k Očetu, se Mu zahvaljuje, izpolnjuje Njegovo
voljo, se izroča v Njegove roke itd., kar pomeni, da je podrejen
Očetu? Spet gre za dva zorna kota gledanja na isto zadevo ...

Upam, da to kaj pomaga ...

Hvala še enkrat in vse najboljše!

Gargamuni das</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hare Krišna!</p>
<p>Najprej hvala, ker prebiraš objave na tej internetni strani! Hvala<br />
tudi za vprašanje! Bom poskusil odgovoriti &#8230;</p>
<p>Kako je možno, da je Krišna Narayana in Narayana Krišna, hkrati pa je Narayana Krišni<br />
podrejen?</p>
<p>Odgovor gre iskati znotraj filozofije, ki jo je predstavil Gospod<br />
Čaitanja in ki se v Sanskrtu imenuje >>acintya-bhedabheda-tattva< <. V<br />
prevodu to pomeni, da gre za filozofijo hkratne enakosti in<br />
različnosti. Povedano drugače, gre za hkratno razumevanje dveh<br />
konceptov, ki se zdita na prvi pogled različna oziroma nezdružljiva<br />
ali celo nasprotujoča (izključujoča).</p>
<p>Odgovor na konkretno vprašanje postane bolj jasen, če pogledamo obe<br />
izjavi in vidimo, da sta posledici gledanja na isto stvar (oziroma<br />
osebo) iz dveh zornih kotov.<br />
1.	Ker je Narajana Krišnova ekspanzija (včasih jim rečem(j)o<br />
inkarnacija) in je prav tako >>višnu-tattva<< oziroma Bog, med Njima ni<br />
razlike. Torej iz tega zornega kota sta oba Bog &#8211; tako je Narajana<br />
Krišna in Krišna Narajana.<br />
Ob tem še omenimo, da so vse energije &#8211; tako duhovne kot materialne<br />
(kar vključuje tudi vsa živa bitja) &#8211; pod Njuno upravo oziroma Njima<br />
podrejene.<br />
2.	Drugi vidik pa je, da obstajajo tudi med Krišnovimi ekspanzijami<br />
razlike oziroma raznolikost. Samo ena oblika Boga je prvotna ali<br />
izvorna in to je dvoroki Krišna. Vse Njegove espanzije pa so Mu,<br />
čeprav so tudi Bog, podrejene. Tako je Narajana podrejen Krišni,<br />
Svojemu izvoru, a še zmeraj je Bog &#8211; upravitelj vseh duhovnih in<br />
materialnih energij.<br />
Torej, do odgovora na tvoje vprašanje pridemo, če pogledamo na odnos<br />
med Krišno in Narajano iz dveh zornih kotov.</p>
<p>Sicer pa nam, mehanistično vzgojenim zahodnjakom, ki želimo pogosto<br />
imeti jasne ločnice med koncepti in ki gledamo večino stvari črno/belo<br />
(v našem konkretnem primeru: ali sta eno (in enakovredna) ali pa sta<br />
si različna (in je eden podrejen drugemu) &#8211; tretja možnost ali<br />
obrazložitev pa ne more obstajati), filozofija hkratne enakosti in<br />
različnosti ni zmeraj domača in je zato težje razumljiva.</p>
<p>Upam, da ne grem predaleč, če omenim, da se ta pogled (hkratne<br />
enakosti in različnosti) pojavlja tudi v drugih svetih spisih, ne samo<br />
v vedski literaturi. Tako lahko na primer zastavimo naslednje, tvojemu<br />
podobno vprašanje: Kako sta Bog (Oče) in Njegov sin (Jezus) eno,<br />
hkrati pa Jezus moli k Očetu, se Mu zahvaljuje, izpolnjuje Njegovo<br />
voljo, se izroča v Njegove roke itd., kar pomeni, da je podrejen<br />
Očetu? Spet gre za dva zorna kota gledanja na isto zadevo &#8230;</p>
<p>Upam, da to kaj pomaga &#8230;</p>
<p>Hvala še enkrat in vse najboljše!</p>
<p>Gargamuni das</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Nihče razen Višnuja nima nobene neodvisnosti by Kristina</title>
		<link>http://www.harekrisna.info/2010/07/nihce-razen-visnuja-nima-nobene-neodvisnosti/comment-page-1/#comment-5159</link>
		<dc:creator>Kristina</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 22:46:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.harekrisna.info/?p=5349#comment-5159</guid>
		<description>Živjo,

zadnje čase redno tvoj blog in misli dneva pa se mi je ob prebiranju porajalo vprašanje. Spodnja citata sem skopirala iz dveh misli dneva in me zanima, kako gresta skupaj: Kako je možno, da je Krišna Narayana in Narayana Krišna, hkrati pa je Narayana Krišni podrejen?


&quot;Nihče se ne more primerjati z Narayano, ali Krišno. Krišna je Narayana, Narayana je Krišna, zato ker je Krišna izvorni Narayana.&quot;

&quot;Zmeraj bi se morali spominjati, da je Krišna edini vrhovni gospodar in da so vsi drugi Njegovi služabniki (ekale isvara krsna, ara saba bhrtya). Celo Narayana in Šiva sta podrejena Krišni (siva-virincinutam). Baladeva je prav tako podrejen Krišni.&quot;


Hvala za odgovor in lep pozdrav,
Kristina P</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Živjo,</p>
<p>zadnje čase redno tvoj blog in misli dneva pa se mi je ob prebiranju porajalo vprašanje. Spodnja citata sem skopirala iz dveh misli dneva in me zanima, kako gresta skupaj: Kako je možno, da je Krišna Narayana in Narayana Krišna, hkrati pa je Narayana Krišni podrejen?</p>
<p>&#8220;Nihče se ne more primerjati z Narayano, ali Krišno. Krišna je Narayana, Narayana je Krišna, zato ker je Krišna izvorni Narayana.&#8221;</p>
<p>&#8220;Zmeraj bi se morali spominjati, da je Krišna edini vrhovni gospodar in da so vsi drugi Njegovi služabniki (ekale isvara krsna, ara saba bhrtya). Celo Narayana in Šiva sta podrejena Krišni (siva-virincinutam). Baladeva je prav tako podrejen Krišni.&#8221;</p>
<p>Hvala za odgovor in lep pozdrav,<br />
Kristina P</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

