Krišna-katha je zelo enostavna. V Bhagavad-giti je rečeno, da je Krišna Vrhovna Božanska Osebnost. Kot je Krišna sam pojasnil – mattah parataram nanyat kincid asti dhananjaya: »O Ardžuna, ni resnice višje od Mene«. (Bg. 7.7) S samim razumevanjem te resnice – da je Krišna Vrhovna Božanska Osebnost – lahko oseba postane osvobojena.

Če poslušamo o slavah Vrhovne Božanske Osebnosti od osvobojenih oseb, bo nas to poslušanje zagotovo osvobodilo suženjstva, ki ga povzročajo materialne dejavnosti, vendar poslušanje Šrimad-Bhagavatama od poklicnega recitatorja nam ne more pomagati, da bi dosegli osvoboditev.

Popolnost predanega služenja je v popolnem predajanju lotosovim stopalom Krišne, brez slehernih materialnih želja. Kdor se tako preda, je že osvobojen. Jivan-muktah sa ucyate. Kdor ne glede na življenjske pogoje vedno služi Krišni, je osvobojen že v tem življenju. Taki osebi ni potrebno zamenjati svojega telesa; v resnici ona nima materialnega telesa, ker je njeno telo že poduhovljeno. Železna palica, ki se nahaja stalno v ognju, na koncu postane ogenj in zažge vse, česar se dotakne. Temu podobno se čisti bhakta nahaja v ognju duhovnega bivanja in zato je njegovo …

Vrhovni Gospod, Višnu, Izvorna Oseba, se ekspandira v različne oblike. Tad aiksata bahu syam (Chandogya Upanišada 6.2.3). Gospod sam se ekspandira v mnoge. Advaitam acyutam anadim ananta-rupam (Brahma-samhita 5.33). Obstajajo različne vrste oblik, ki so znane kot svamša in vibhinnamša. Svamša ekspanzije ali višnu-tattve so Vrhovna Božanska Osebnost, medtem ko so vibhinnamša ekspanzije jiva-tattve, Gospodovi sestavni delci (matiivamso jiva-loke jiva-bhutah sanatanah). Če sprejmemo Krišno kot Vrhovno Božansko Osebnost in Ga obožujemo, s samim tem obožujemo vse Gospodove dele in ekspanzije. Sarvarhanam acyutejya (Bhag 4.31.14). Krišna je znan kot Acyuta (senayor …

Čeprav je Kamsa bil grešni demon, je verjel, da Vasudev nikoli ne bo prelomil dane besede. Čisti bhakta kot Vasudev ima takšen karakter, da je celo veliki demon kot Kamsa čvrsto zaupal njegovim besedam in bil zadovoljen. Yasyasti bhaktir bhagavaty akincana sarvair gunais tatra samasate surah (Bhag. 5.18.12). Bhakta ima vse dobre lastnosti, v takšni meri, da je celo Kamsa čvrsto zaupal Vasudevovim besedam.

»Književnost, ki na vsaki strani opisuje transcendentalne slave imena, slovesa, oblike in zabav neomejenega Vrhovnega Gospoda, je transcendentalna stvaritev, namenjena zanetitivi revolucije v brezbožnem življenju zavedene civilizacije. Tudi če takšna transcendentalna književnost nima popolne zgradbe, jo poslušajo, opevajo in sprejemajo prečiščeni ljudje, ki so resnično iskreni.«

Naključij ni. Kadar v gozdnem požaru gori drevo in ogenj prizanese bližnjemu drevesu, zajame pa oddaljeno, lahko to izgleda kot slučajnost. Enako lahko izgleda, da oseba prejema različne vrste teles slučajno, vendar v resnici prejema ta telesa zaradi uma. Um niha med sprejemanjem in zavračanjem in odvisno od njegovega sprejemanja in zavračanja dobimo različne vrste teles, čeprav se površno gledano lahko zdi, da smo ta telesa prejeli slučajno. Celo če sprejmemo teorijo slučajnosti, je neposredni vzrok zamenjavi telesa vznemirjenost uma.

Včasih se oseba v nevarnosti lahko obnaša dvolično, kakor se je obnašal Vasudev, da bi rešil svojo ženo. Materijalni svet je kompleksen in da bi človek opravil svoje dolžnosti, se ne more izogniti podobni diplomaciji. Vasudev je poskušal na vse načine rešiti svojo ženo, da bi lahko spočel Krišno. To kaže na to, da se oseba lahko obnaša dvolično, da bi rešila Krišno in Njegove interese. Po prerokbi bi se moral Krišna pojaviti kot Vasudevov in Devakin sin in ubiti Kamso. Vasudev je zato moral storiti vse, da bi rešil …

Kadar prebivalci zemlje postanejo ateistični in brezbožni, se degradirajo na raven živali kot so psi in svinje in tako samo lajajo en na drugega. To je dharmasya glani, odstopanje od življenjskega cilja. Človeško življenje je namenjeno doseganju zavesti Krišne, kar predstavlja najvišjo popolnost, vendar kadar so ljudje brezbožni, predsedniki in kralji pa neumestno ponosni na svojo vojaško moč, se borijo in povečujejo vojaško silo svojih držav. Zato danes vsaka država proizvaja nuklearno orožje, da bi se pripravila za tretjo svetovno vojno. Takšne priprave, ki so nedvomno nepotrebne, odražajo lažni ponos …

Petje svetega imena in slavljenje Vrhovnega Gospoda sta univerzalno zdravilo za vso trpljenje materialističnega življenja. Osebe, ki se želijo osvoboditi tega materialnega sveta, se imenujejo mumuksu. Takšne osebe lahko razumejo bede materialističnega življenja in se osvobodijo vsega trpljenja s slavljenjem Gospodovih dejavnosti. Transcendentalne zvočne vibracije Gospodovega imena ali vibracije, ki opisujejo Gospodove slave, obliko, lastnosti in spremstvo, se ne razlikujejo od Gospoda. Zato zvočna vibracija slavljenja Gospoda in Njegovo ime nudijo ušesom zadovoljstvo. Z razumevanjem absolutne narave Gospodovega imena, oblike in lastnosti bhakta postane radosten. Celo tisti, ki niso bhakte, …