Ves dim okrog tradicionalnega filozofskega pristopa k življenju in takoimenovanemu presežku njega pušča iskalce resnice hladne, kaj šele, da bi odstiral razumevanje metafizičnega. V želji po višjem uživanju, odkrivanju in izkušanju vseh finejših materialnih stvari lahko samo v razpoloženju klasičnega zmedenega materialista ljudje poizkušajo skozi svojo bolečino nerazumevanja bivanja, smiselnosti, resnice enostavnosti življenja in boja ohranjanja tisto primarno malo dobrega, ki nas drži humane, ter v okvirjih brezčasnih moralnih vrednot, sestaviti neko povezano zgodbo z nažalost nejasnim in nezadovoljivim odgovorom.
Ko se nam uspe v odsotnosti svojega napuha znanja in razumevanja …

Ali je res, da nama-basa, mantranje z žalitvami ne more privesti bhakte v duhovni svet? Šrila Prabhupada pravi, da če samo enostavno mantramo in poznamo Krišno, lahko pridemo v duhovni svet?
Če želimo doseči spontano predano služenje moramo peti sveto ime čisto, da se lahko vrnemo nazaj domov na Goloko. Bhakte v Šrila Prabhupadovih komentarjih včasih najdejo nasprotujuče si izjave, vendar moramo to videti in razumeti v sintezi enega in drugega. Šrila Prabhupada pravi, da moramo enostavno razumeti kdo je Krišna in kakšen je naš odnos z njim. Ampak, kaj pravzaprav …

Šrila Prabhupada je v njegovem začetnem uspehu v pridiganju v Ameriki pritegnil nekaj bhakt, ki so trdili, da so brahmane. Na določeni točki pa je začel poudarjati varnašramo. In bolj brahmansko nagnjeni bhakte so spraševali, zakaj potrebujemo varnašramo. Za brahmane, je Šrila prabhupada odgovoril, da bi ohranjali svoj položaj in tudi da bi podprli druge, ki niso na tem visokem položaju, potrebujemo varnašramo. Kajti zahodna civilizacija in vse tiste, ki se zgledujejo po njej, so tako zapletene v posledice ropanja tehnološkega industrijskega sveta, da so vse aktivnosti in poklici, ki …

Čez čas me je prijateljica peljala na večerno Hare Krišna prireditev v domačih Trbovljah, kjer sem prvič tudi pobliže spoznal ljudi, ki so živeli Zavest Krišne in v dar dobil Prabhupadovo knjigo. Šele nekaj mesecev kasneje sem dejansko tudi sam poprijel za proces, pričel z mantranjem Hare Krišna in bolj podrobnim spoznavanjem vajšnavske filozofije…

Prabhupada je znova govoril o ogromni moči mantre.
 
“Ta mantra, orožje, je tako močno, da ga lahko proizvedemo samo s tem, da se dotaknemo vode z mantro. Tako kot vzamemo mantro: apavitrah pavitro va sarvavastham gato ‘pi va yah smaret pundarikaksam sa bahya. Enak proces. Ne mislite, da je ritualističen, zunanji. Ne, ima pomen, če lahko primerno recitiraš mantro, če slediš pravilom. Morate biti izurjeni v recitiranju mantre.”
 
Podal je primer Haridasa Thakure, ki se je izognil zapeljevanju lepe prostitutke z močjo napredovanja v recitiranju. “Čaitanja Mahaprabhu je rekel: ‘Le z recitiranjem …

Šrila Rupa Gosvami omenja, da je v vdanem služenju Krišni najpomembnejše druženje z bhaktami. Vdano služenje se pravzaprav začne s takšnim druženjem. Čeprav navadno pravimo, da se vdano služenje Krišni začne s sraddho (začetno vero), ki ji sledi sadhu-sanga (druženje z bhaktami), pa brez sadhu-sange ni mogoče dobiti sraddhe. Družbo bhakt bomo cenili šele, ko bomo imeli vero, le-to pa dobimo od bhakt.
Šrila Prabhupada je veliko časa posvečal urjenju bhakt, kajti ti bhakte so zatem vzbudili vero v drugih in ta vera je nato pripeljala ljudi v družbo bhakt. …

A. Č. Bhaktivedanta Svami Prabhupada
Bhakta gleda na vsa živa bitja z duhovnimi očmi in med bitji ne razlikuje na podlagi telesnega pojmovanja življenja. Takšne odlike pa se razvijejo samo v družbi bhakt. Brez družbe bhakt ni mogoče napredovati v zavesti Krišne in zato smo ustanovili Mednarodno skupnost za zavest Krišne. Resnično, kdor živi v tej Skupnosti, avtomatično razvije zavest Krišne. (ŠB 4.12.37, komentar)
Gibanje za zavest Krišne se ukvarja z duhovno znanostjo, v kateri ni prostora za zavist. Namenjeno je paramahamsam, ki so prosti vse zavisti (paramam nirmatsaranam). Nihče ne bi …

Za razliko od krščanskega razkošja veleposestništva te tukaj pozdravijo na vsakem sidrišču očesa dobesedno vraščene nežno skromne cerkvice in samostani odeti v nevidno sakralno auro, ki subtilno čutnega v trenutku ovije v svoj skriti plašč varnosti večnega. Celotna atmosfera znova in znova pričara utrip in svetost Indije. Prebudi večkrat že pozabljene spomine obiska Vrindavana in vseh majhnih templjev, ki dostikrat skromno ali hkrati veličastno slavijo Krišno. Oznaka MK na tablah bi lahko v nekem prenesenem pomenu izražal multi kaos administracije, s katerim se srečaš že na samem vstopu v državo, …

Prabhupada je razložil, da obstajajo trije splošni nivoji – grobi materialni, subtilni materialni in duhovni. “Torej karmiji na splošno … Tako kot jih lahko vidimo v mestu, so vedno zaposleni, trdo delajo in so na grobem materialnem nivoju. In potem naslednji razred, kot so
znanstveniki, pesniki, filozofi, so na subtilnem nivoju. In nad njimi so osebe, ki jih zanima duhovno razumevanje – oni so na duhovnem nivoju.

Globalizacija ne trka več na glavna vrata. Tukaj je in izkoristila je vse pore, špranje in celo večkrat nam nepoznane vstopne točke v naš dom, zavest in kulturo. Ta globalna organizacija pa na žalost ni pokazatelj pomladi. Svet se spreminja in pod pritiskom novodobne propagande ljudje postajajo vedno bolj odtujeni, zmedeni in zavedeni. In kaj ima globalizacija z mistiko? Človek je epistemološko bitje, ki ima v sebi vkomponirana večna vprašanja o smislu in pomenu bivanja, ciljev, prihodnosti itd. Temačne sile tako imenovanega novodobnega pogleda spretno izkoriščajo to človeško slo po znanju …