Transcendentalni dnevnik

Jutranji sprehod,
10. januar 1974, Los Angeles

Čandanačarja:
 
Enkrat si rekel, da zavest Krišne ni težka, ampak je težka neomajnost. Težko je ostati neomajen v zavesti Krišne.

Šrila
Prabhupada:

Ta neomajnost pride s tapasyo. Zato imamo pravila in predpise. Če boš sledil pravilom in predpisom, potem boš neomajen. V nasprotnem primeru boš žrtev maye. Pravila in predpisi obstajajo zato, da te ustalijo pri tvoji odločnosti. Ampak, če jim ne slediš, padeš. Tako kot ti reče zdravnik: ''Ne jemlji tega s tem zdravilom. Vzemi tole.'' To so pravila in predpisi. Če jim boš sledil, ne boš ponovno zbolel. Če pa jim ne boš … kaj lahko stori zdravnik?

Čandanačarja:

 Ampak že za to, da lahko izvajaš tapasye, je potrebna odločnost.

Šrila
Prabhupada:

  Če tega ne zmoreš, potem si pes in mačka. Potem nisi človek. Zakaj bi sprejel iniciacijo? Ostani raje pes in mačka. Če obljubiš, drži obljubo. Če obljube ne moreš držati, potem nisi nič več kot pes in mačka. Na sodišču ob-ljubljajo ''v imenu Boga'' in ''v imenu Biblije''. To torej pomeni, da bodo govorili resnico. Tako tudi pred ognj-em, pred Božanstvi, pred duhovnim učiteljem, pred bhaktami … obljubiš nekaj in če ne moreš držati besede, potem si pes in mačka. Ne moreš napredovati. Ni mogoče napredovati. V tem je razlika med psom ali mačko in človekom. Psi in mačke ne morejo dati obljube. To ni mogoče. Ampak človek pa lahko obljubi. In če obljube drži, potem je resnično človek. Drugače je pes in mačka. Častna beseda. Psi in mačke nimajo občutka za čast. Če jih brcneš ali potrepljaš, ne poznajo razlike. To so pač psi in mačke. Ne razlikujejo. Ampak človek ve, kaj je obljuba in kaj je častna beseda.

Jašodanandana:

 … omenil si, da se vaišje smatrajo za kapitaliste in šudre za komuniste. In omenil si, da bodo sčasoma komunisti prevladali nad kapitalisti. Kdaj misliš, da se bo to zgodilo?

Šrila
Prabhupada:

Kakšen smisel ima to? Zakaj bi razmišljal na ta način? Naj gredo v pekel, mi pa gremo nazaj domov, nazaj k Bogu. Zakaj bi zapravljali čas? Lahko jim svetujemo: ''Stori tako in boš srečen.'' Če tega ne sprejmejo, potem se ne obremenjujemo več. Mi nismo socialni delavci, niti politični delavci. Mi smo Krišnini delavci. Na tem svetu ljudje trpijo v želji za zavestjo Krišne. Poskusimo jih narediti zavestne Krišne. To je naš edini interes. Drugega interesa v tem materialnem svetu nimamo. Naj opravljajo svoje dolžnosti in trpijo ali uživajo. Tako kot Krišna pravi: samo 'ham sarva-bhutesu [Do vseh sem enak … Bg. 9.29] Samah. Samata. Mi nismo socialni ali politični delavci. Mi smo Krišnini delavci. Torej jim svetujemo: ''Postanite zavestni Krišne in vsi problemi bodo rešeni.'' To je naša dolžnost. Da jim svetujemo, da jih prepričamo, da jim vse omogočimo. Toda, če tega ne sprejmejo, mi ne bomo čakali in gledali, kako dolgo bodo trpeli in kdaj bodo nehali. Naj opravljajo svoje dolžnosti. Krišna pravi: sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja [Bg. 18.66] Opusti vse nesmiselne aktivnosti, samo postani Moj bhakta … toda, če jih nekdo ne opusti, potem se tudi Krišna ne vmešava. Naj trpi. Kako dolgo nekdo trpi? Takoj lahko neha, ampak če ne vzame zdravila, kaj nam je še storiti? Krišna pravi: aham tvam sarva-papebhyo moksayisyami [Odrešil te bom posledic vseh grehov … Bg. 18.66] Če ga Krišna odreši vseh grešnih dejanj, kje je potem govora o trpljenju? Ampak noče se predati. Ker duša ni predana Gospodu Krišni, trpi vek za vekom in nihče ne more reči, kako dolgo bo še trpela. Trpljenje se bo nadaljevalo. Ne more se ustaviti. Zato Krišna pravi mudha - falot. Na mam prapadyante mudhah [Bg. 7.15] Ne ve, da bo vse v redu, če se enostavno preda Krišni. Tega ne ve. In če mu svetuješ, nasveta ne sprejme. Matir na krsne paratah svato va. To je pojasnil Prahlada Maharadža: ''Faloti, ki mislijo, da bodo s prilagajanjem srečni v materialnem svetu, nikoli ne bodo razumeli zavesti Krišne. Nikoli ne bodo razumeli, ker njihov cilj je …'' Tista slika na Back to Godhead, sidro? Da. Njihovo sidro je, da ostanejo tukaj in uživajo. To je njihova glavna bolezen. Tako kot ruski astronavt, ki je odšel zelo visoko, ampak je vseeno razmišljal: ''Kje je Moskva?'' Sidro je v Moskvi. Torej se mora vrniti nazaj dol. Aruhya krcchrena param padam tatah patanty adho 'nadrta-yusmad-anghrayah [SB 10.2.32] Vsi bi radi obdržali sidro materialne navezanosti. Pravijo: ''Da, pripravljen sem sprejeti zavest Krišne, ampak pod pogojem, da mi Krišna da določene materialne …'' Tako kot v Nemčiji. Veliko žena je molilo v 2. svetovni vojni: ''Prosim Te, da se vrne moj mož, prosim Te, da se vrne moj oče.'' Ampak nihče se ni vrnil. In vse so postale ateistke. Vidite? Krišno, Boga, imajo za svojega služabnika, namesto, da bi postali Njegovi služabniki. ''Toliko sem molil: 'Moj Bog, Krišna, daj nam naš vsakdanji kruh.' A ga ni dal. Torej obupaj.'