Bhagavad-gita nas poučuje, da v tem telesu obstaja lastnik telesa. Jaz
sem lastnik svojega telesa, in drugi so lastniki svojih teles. Jaz
pravim: »Moja roka«, in ne »Jaz – roka«. In ker je to »moja roka«, se
jaz razlikujem od roke, ker sem njen lastnik. Podobno temu govorimo o
»moje očesu«, »moji nogi«, »mojem tem«, »mojem onem«. Sredi vseh teh
stvari, ki mi pripadajo, kje sem jaz? Iskanje odgovora na to vprašanje
je proces meditacije. V pravi meditaciji se vprašamo: »Kje sem jaz?
Kaj sem jaz?«  Odgovorov na ta vprašanja ne moremo najti z nobenimi
materialnimi napori.
(Darilo brez primere – Prvo poglavje)